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汉上画界奇杰匡亚威:用灵动之笔 绘兰草馨香雅韵

安徽头条网          来源:中国旅游新闻网     2019-11-28 08:53   

  在不久前武汉举办的一场名为“只争朝夕:建国七十周年全国书画展”期间,记者偶遇汉上画家匡亚威,在人才迭出的汉上画界,匡亚威以擅画兰草著名,在书画圈中甚至有“兰草匡”之誉。

  记者走近匡亚威观看数十幅兰草画作,窃意以为匡亚威绝非浪得的虚名,而是名至实归焉。

  在中国传统国画中的梅、兰、竹、菊被无数丹青国手誉为四君子,是笔下必修课。四君子中的兰花,因有一种劲气内敛的高贵气质和馨香卓然的“王者之香”,被世人冠以“花中君子”美名;也因了兰花的端秀风华非常契合文人雅士的疏朗气节,备受历代中国知识分子的推崇,正因如此,兰花也是历代文人画家长画不衰的传统题材,他们或以工笔或用写意,或用浓墨淡影或以彩颜艳色,既描摹出自然天成的兰花,也画出内心向往的兰花,以此吟咏致敬天然芳华,表达自己的情感依托和审美趣味。

  兰花备受画家青睐道理实在充足。

  记者从百度君查询植物学辞典中的兰花也称兰草,正名为佩兰,属兰科,是单子叶植物,为多年生草本。叶自茎部簇生,线状披兰的叶终年常绿,它多而不乱,仰俯自如,姿态隽秀、别具神韵,且品种繁多,我国各地多有分布。

  兰草的形神兼美深深地打动着无数中国书画家们穷经皓首修行着。当然中国画家画兰且意不在植物层面的草短草长,更在意的是义理上的象征意义,是追求一种精神境界,表达人类高洁的操守和德行。在中国传统审美中,兰花已然成为一个具象的中国文化符号,兰品被当做人品的象征,兰骨是人的风骨的写照,通过借助写兰来寄寓情感,成为中国知识分子追求崇高志向的外在表达。观匡亚威的兰草画作,印象之一,是他的兰草笔触灵动,形意交融,素而不艳,雅致有格。

  匡亚威画笔下展示的兰草,虽取材单一,却画法多变,因而呈现的画面风格多样,各有不同审美效果。有时,他的大写意兰花用笔生动虬劲,以焦墨写兰叶,其势健朗。兰花用淡墨点写,多以中锋拖出,少了几分娟秀妩媚,却多了一种桀骜不驯的气势,豪迈迭宕,意气风发。有时,他的兰草作品亦书亦画,笔意纵横,墨色淋漓,气势奔放,看似随意涂抹,然笔笔有法,写出了兰的气韵与气度。有时,他笔下的兰草,画面简洁,墨色淡雅(即令是着色的画面,设色亦不浓重)这种雅致古朴有一种吸引力,能让观者迅疾从俗市的纷繁中,屏心静气,细细观赏,很自然地陶醉在画作之中。

  匡亚威的画兰路数是向文人画取经,向无字之书汲取养料。文人画中有“常理”之说,所谓“常理”的“理”既是画中物象的自然规律,也是画家的画理与画法,更重要指的是画外的功夫与修养。陆游说:“汝果欲学诗,功夫在诗外”。画兰亦然。匡亚威按明代画家董其昌所说,学画需读万卷书,行万里路,方能胸襟开阔,见识深远,托物寓志,抒发性情。行万里路,过了知天命之年的匡亚威做到了,观古人和今人的兰画,在专业领域深耕30余载的匡亚威做到了,多交业内业外的高人与文人骚客,待人谦和,为人真诚的匡亚威也做到了。古人说,读书破万卷,下笔如有神,所以我们能从匡亚威的兰草画里,看到其源于传统,但又不囿于传统,勇于在画兰实践中的创新尝试:将具象的写兰与抽象心性较为完美地融入兰草画中,他将兰的情结、兰的精神通过笔端表达于画面与画瓶,或寄情或寓意,笔简意赅,意境深邃。

  或许正是因为如此,他笔下的兰画幽香风远,自有一股清新意味,有文气流动,有一种儒雅的文人格调,特点鲜明,打上了一眼能辨的匡氏印记。

  行文至此,记者祝福画家匡亚威,这位湖北省美术家协会副秘书长、国家一级美术师和享受国务院政府特殊津贴的画者之路越走越宽广。(记者 周淮民)